Một chiếc mũ đội đầu của phụ nữ cũ, giống như tất cả quần áo thời đó, phản ánh phong tục và thế giới quan của người dân Nga, cũng như thái độ của họ với thiên nhiên và toàn thế giới. Một số yếu tố của trang phục ngày xưa được vay mượn từ các dân tộc khác, mặc dù ở mức độ lớn hơn, trang phục của Nga có phong cách riêng, đặc biệt.
Cách phụ nữ ăn mặc ở Nga
Thành phần chính của quần áo phụ nữ là áo sơ mi hoặc áo sơ mi. Đầu tiên là một loại đồ lót và được làm riêng từ vải thô và dày. Chiếc thứ hai luôn được may từ chất liệu mỏng và nhẹ. Áo sơ mi chủ yếu được mặc bởi phụ nữ giàu có, trong khi những người còn lại luôn mặc áo sơ mi.
Đồng thời, các cô gái mặc quần áo vải được gọi là "zapona". Về ngoại hình, nó giống như một mảnh vải được gấp đôi với một đường cắt nhỏ cho đầu. Chiếc zapona được mặc bên ngoài áo sơ mi và quấn lại.
Vào mùa lạnh, cư dân của Nga mặc áo khoác lông thú. Để tôn vinh các lễ kỷ niệm khác nhau, họ mặc áo dài tay -áo sơ mi đặc biệt. Xung quanh hông, phụ nữ quấn một lớp vải len, buộc ngang eo bằng thắt lưng. Bộ quần áo này được gọi là "poneva". Thông thường nó được làm trong một cái lồng. Màu sắc của poneva khác nhau ở các bộ tộc khác nhau.
Nón nữ cổ Nga
Vào thời nước Nga Cổ đại, đàn ông luôn đội những chiếc mũ giống nhau, nhưng mũ của phụ nữ được xếp vào nhóm dành cho trẻ em gái và dành cho những phụ nữ đã có gia đình. Mỗi cô gái phải tuân thủ nghiêm ngặt phong cách và quy tắc mặc quần áo. Tất cả các loại mũ đội đầu của phụ nữ cổ điển được liệt kê và mô tả bên dưới.
Băng đô và ruy băng
Chiếc mũ truyền thống của cô gái không được thiết kế để che vương miện của người mặc. Anh ấy để hở một phần tóc khá lớn. Từ những năm đầu tiên, các cô gái ở Nga đã mặc những dải ruy băng bình thường bằng vải.
Ở độ tuổi lớn hơn, họ phải đội chiếc mũ của cô gái khác - băng (băng). Trong một số khu vực, nó thường được gọi là mờ dần. Phần tử này che phủ hoàn toàn phần trán và được cố định ở phía sau đầu bằng một nút thắt. Theo quy luật, những chiếc băng đô như vậy được tạo ra từ vỏ cây bạch dương, dải lụa và cả gấm. Chủ nhân của chúng trang trí mũ bằng hạt thủy tinh, đồ thêu, đá quý và vàng.
Trong cuộc điều tra tài sản của con gái một trong những sa hoàng Nga, Alexei Mikhailovich, "một bộ quần áo rải đầy ngọc trai" đã được đề cập đến. Thường có các dải băng, phần trán của chúng được phân biệt bằng một kiểu trang trí đặc biệt,được làm dưới dạng hình hoặc nút có hoa văn.
Đánh
Một loại mũ khác của phụ nữ cổ đại là vương miện (tràng hoa). Nó có nguồn gốc từ một vòng hoa, được kết từ các bông hoa khác nhau. Theo tín ngưỡng của tổ tiên, chiếc váy này bảo vệ khỏi những linh hồn ma quỷ.
Họ làm máy đánh trứng từ một dải ruy băng kim loại mỏng, chiều rộng không quá 2,5 cm. Đồng và bạc cũng được sử dụng cho việc này. Nhìn bề ngoài, một chiếc mũ đội đầu tương tự như một chiếc băng đô, nhưng điểm khác biệt duy nhất là những chiếc móc cho dải ruy băng hoặc ren để buộc chặt cây đánh trứng ở phía sau đầu.
Thường thì vương miện được trang trí bằng các hoa văn có răng ở trên cùng. Vào những ngày lễ lớn, các cô gái mặc váy được trang trí bằng những chuỗi ngọc trai rủ xuống má - gọi là áo cà sa. Đây là trang trí trong đám cưới của Tsaritsa Evdokia Lopukhina.
Mũấm
Vào mùa lạnh, trên đầu các cô gái có thể nhìn thấy những chiếc mũ, ngày đó người ta gọi là mũ bảo hiểm. Bím tóc dài của một cô gái rơi ra sau lưng, lần lượt được trang trí bằng một dải ruy băng đỏ.
Vệ sinh sau khi kết hôn
Những chiếc áo dài của phụ nữ cổ đại không chỉ thực hiện chức năng thẩm mỹ - chúng còn là một loại chỉ báo về tình trạng và tình trạng hôn nhân của một người đẹp. Ngay sau khi cô gái kết hôn, yếu tố này của trang phục ngay lập tức thay đổi. Điều này xảy ra với lý do sau khi kết hôn, mọi sắc đẹp của người vợ chỉ thuộc về chồng. Những người nước ngoài đến thăm vùng đất Nga đã mô tả phong tục đám cưới như sau:trong lễ kỷ niệm, người đàn ông đã ném một chiếc khăn lên đầu người mà anh ta đã chọn và qua đó chứng minh rằng từ nay anh ta đã trở thành chồng hợp pháp của cô.
Khăn, hoặc ubrus
Áo dài nữ cổ này được các nàng đặc biệt thích. Nó được gọi khác nhau ở các vùng khác nhau. Trong số những cái tên phổ biến nhất: ruồi, khăn tắm, gọng, bện, mạng che mặt, v.v. Chiếc khăn này bao gồm một tấm vải hình chữ nhật khá mỏng, chiều dài lên tới vài mét và chiều rộng khoảng 50 cm.
Một trong những đầu của ubrus luôn được trang trí bằng những sợi chỉ lụa, bạc, vàng. Anh ta choàng qua vai và không bao giờ trốn dưới quần áo. Đầu thứ hai nhằm mục đích buộc đầu họ xung quanh và cắt ra ở dưới cằm. Vào thế kỷ 10 và 11, người ta thường đặt một bộ trang sức nhỏ xinh lên trên chiếc khăn như vậy - nhẫn treo và tất cả các loại trang sức.
Một thời gian sau, ubrus bắt đầu được làm theo hình tam giác. Trong trường hợp này, cả hai đầu đều được chẻ dưới cằm hoặc buộc ở vương miện bằng một nút xoăn, nhưng điều này đòi hỏi một kỹ năng đặc biệt mà không phải phụ nữ Nga nào cũng sở hữu. Ngoài ra, các phần cuối có thể dài xuống vai hoặc lưng và được thêu phong phú. Phong cách đội khăn trùm đầu này chỉ đến Nga vào thế kỷ 18-19 từ Đức. Trước đó, chiếc khăn chỉ đơn giản quấn quanh cổ cô gái, và nút thắt nằm ở phía trên cùng của vương miện và được thắt khá chặt. Phương pháp này được gọi là "đầu". Một trong những người cùng thời ở thế kỷ 18 đã viết rằngbiểu cảm của khăn trùm đầu là cần thiết để "nâng cao vẻ đẹp và thêm màu sắc" cho khuôn mặt của phụ nữ.
Cách họ giấu tóc
Khi biên soạn trang phục cho riêng mình vào những ngày bình thường, phụ nữ đã sử dụng nội y, hay còn gọi là áo dài (povoynik). Đó là một chiếc mũ lưới nhỏ làm bằng chất liệu mỏng. Chiếc mũ này bao gồm một phần đáy, cũng như một dải băng để buộc quanh đầu - đặc biệt là sao cho mũ được buộc chặt nhất có thể. Theo quy định, povoinik được trang trí bằng nhiều loại đá, ngọc trai, được phụ nữ khâu một cách độc lập lên vùng trán. Một miếng dán như vậy rất độc đáo và đặc biệt, do mỗi người phụ nữ thủ công đã chăm sóc nó và chuyển nó cho con gái của mình, gắn nó vào mũ của cô ấy.
Mục đích chính của nội y là để che đi mái tóc của phụ nữ khỏi những ánh mắt tò mò. Cũng có những người phụ nữ quá sốt sắng, kéo cả chiếc mũ che kín đầu đến mức khó chớp mắt. Trên đầu của chiến binh vào mùa đông, một chiếc mũ hoặc khăn quàng cổ luôn được đội. Bắt đầu từ thế kỷ 18, những chiếc mũ đội đầu này bắt đầu thay đổi và cuối cùng có hình dạng của một chiếc mũ lưỡi trai. Đôi khi nó được đeo cùng với một chiếc mũ lưỡi trai, hãy khoác lên nó. Nó chủ yếu dựa vào vẻ đẹp và mức độ trang trí của yếu tố này. Mỗi người phụ nữ đối xử với quần áo và mũ của cô ấy bằng sự run sợ, bởi vì chính họ đã nói về cô ấy như một tình nhân và người vợ chung thủy.
Phụ nữ đã kết hôn mặc gì: kichka thổ cẩm là gì
Sau khi người phụ nữ đi ra ngoàikết hôn, cùng với một chiếc khăn và một chiến binh, cô ấy phải mặc một chiếc mũ đặc biệt - kiku (kichka). Bây giờ ít người biết kichka thổ cẩm là gì, nhưng thời đó nó là một đặc quyền thực sự của những phụ nữ đã có gia đình. Chính vì lý do đó mà nhà sử học Zabelin đã gọi chiếc váy này là "vương miện cầu hôn".
Kiku có thể dễ dàng được nhận ra bởi cặp sừng hoặc xương bả vai nhô ra ngay trên trán và hướng rõ ràng lên trên. Những chiếc sừng có mối liên hệ nào đó với niềm tin vào sức mạnh bảo vệ, vì thông qua chúng, một người phụ nữ được ví như một con bò, như bạn đã biết, là một con vật linh thiêng đối với tổ tiên của chúng ta. Chức năng chính của kichka có sừng là bảo vệ người vợ mới cưới và đứa con của cô ấy, đồng thời nó cũng góp phần vào khả năng sinh sản và sinh sản.
Chiếc mũ trùm đầu của chiến binh và bao gồm một chiếc vòng không đóng ở phía sau và được bọc bằng vải. Chiếc vòng này trông giống như một chiếc móng ngựa hoặc lưỡi liềm. Chiều cao của những chiếc sừng gắn trên chiếc váy lên tới 30 cm, và chúng được làm độc quyền từ vải bạt xoắn chặt. Ngoài mặt trước, mặt sau cũng rất quan trọng. Nó được làm bằng lông thú hoặc vật liệu đắt tiền và được gọi là một cái tát. Yếu tố này luôn được trang trí trang nhã, vì nó thay thế bím tóc dài của một cô gái. Ở đây có đặt những bức tranh thêu phong phú hơn, cũng như một mặt dây chuyền trang trí rộng, trên đó gắn những chuỗi dài các mảng. Trên đầu kichka được gắn một chiếc chăn đặc biệt, ngày xưa người ta gọi là chim ác là.
Chính bộ trang phục này mà cô ấy nên đingười phụ nữ đã lập gia đình. Đồng thời, mẹ nên ngẩng cao đầu, bước đi thật đẹp và nhẹ nhàng. Nhờ đó, cụm từ "khoe khoang" đã xuất hiện, có nghĩa là "nâng cao bản thân mình lên trên người khác."
Koruna được tạo ra bởi loại kiki. Đó là một chiếc mũ dành cho những người thuộc hoàng gia và quý tộc. Sự khác biệt chính giữa Koruna là hình dạng của nó. Đó là một chiếc vương miện được trang trí lộng lẫy, phải được đội bên trên chiếc vương miện. Theo quy định, nhiều đồ trang trí khác nhau dưới dạng áo choàng, kolts, áo lót bằng ngọc trai đã được thêm vào chiếc váy và các loại vải đặc biệt có nhiều mùi khác nhau được cho vào bên trong.
Kokoshnik
Nhiều người thích thú với tên một loại mũ đội đầu của phụ nữ Nga xưa, có thể thấy trên các cô gái hiện đại. Mặc dù thực tế là khá khó để đeo nó do trọng lượng của nó, nhưng tổ tiên của chúng ta (phụ nữ) chỉ được đeo một vật trang trí như vậy trên đầu mỗi ngày.
Kokoshnik dân gian của Nga lấy tên từ từ "kokosh" trong tiếng Slav cổ, trong bản dịch có nghĩa là "gà", "gà trống", "gà mái". Đặc điểm phân biệt của nó là phần trước - mào. Toàn bộ kokoshnik dân gian của Nga được làm trên nền tảng vững chắc, điều này cho phép anh ta giữ vững tâm lý của mình tốt hơn. Chiếc mào nhô cao trên trán và có thể nhìn thấy từ một khoảng cách khá lớn. Ở phía sau, một chiếc mũ đội đầu dân gian của Nga được cố định bằng ruy băng và buộc chặt bằng vải.
Mặc dù thực tế ban đầu kokoshnik là đặc quyền chỉ dành cho phụ nữ đã lập gia đình, nhưng sau một thời gian, các cô gái trẻ bắt đầu mặc nó. Nhưng họ đã mở hàng đầu rồi.
Một chiếc mũ dân gian của Nga như vậy được bọc bằng vải hoặc da. Nó có thể được trang trí bằng chỉ kim loại, hạt cườm, ngọc trai và hạt thủy tinh. Một chiếc khăn phủ đặc biệt làm bằng vải có hoa văn đắt tiền được đính lên chiếc váy. Từ phía trên, theo quy luật, mạng che mặt hoặc khăn quàng cổ được đeo, luôn được gấp lại thành hình tam giác.
Ở những người bình thường, kokoshnik đã trở nên phổ biến vào thế kỷ 16-17. Anh ấy đã trở thành sự thay thế xuất sắc cho kichka. Đại diện của các giáo sĩ đã chiến đấu chống lại "người bị cắm sừng", bị cấm tuyệt đối đến nhà thờ trong đó. Họ hoan nghênh lựa chọn thuận tiện hơn, an toàn hơn và đẹp hơn.
Nón
Bắt đầu từ cuối thế kỷ 16, trong thời khắc chuyển giao từ mùa đông sang mùa xuân, phụ nữ "bước ra ngoài thế giới", đội một chiếc mũ trùm đầu. Nó được tạo ra từ nỉ có nhiều màu sắc khác nhau và khá giống với những gì người Chính thống giáo mặc khi đi dạo.
Nón lông
Mũ nhung được trang trí bằng lông cũng nên được nhắc đến như những chiếc mũ đội đầu mùa đông của phụ nữ xưa. Từ trên cao, chúng được làm bằng vải hoặc giấy dán. Bản thân nắp có hình nón, tròn hoặc hình trụ. Nó khác với những chiếc mũ của nam giới ở chỗ có trang sức - ngọc trai, chỉ khâu, đá.
Vì mũ khá cao, nên để giữ ấm, người ta đã đặt lớp lông thú hoặc sa tanh nhẹ bên trong chúng. Phụ nữ đã được đối xửchăm sóc tuyệt vời cho quần áo của bạn. Theo một số nguồn tin, người ta biết rằng vào cuối mùa giải, các cô con gái hoàng gia phải đặt mũ của họ trong một căn phòng đặc biệt của Chủ nhân. Ở đó, chúng được đặt trên các khối đá và được bao phủ bởi các nắp đậy.
Mũ mùa đông được làm từ các loại lông thú khác nhau - cáo, hải ly, sable. Đối với các cô gái trẻ, phiên bản sóc hoặc thỏ rừng được coi là lý tưởng. Một trong những điểm tương đồng với trang phục nam giới là cái tên. Mũ dành cho phụ nữ còn được gọi là mũ "cổ họng", đó là lý do tại sao chúng được đội nhiều lớp cùng một lúc.
Threeukh
Một chiếc mũ tuyệt vời khác mà phụ nữ có thể áp dụng thành công từ nam giới là ba chiếc. Phần trên của nó được bao phủ bởi vải, và một phần ở vùng trán theo quy luật là dậy thì, theo quy luật, bằng sable. Những chiếc mũ như vậy được trang trí bằng ren hoặc ngọc trai.
Kaptur
Một chiếc mũ mùa đông thú vị không kém được gọi là "Kaptur" được các góa phụ đặc biệt ưa chuộng. Cô bảo vệ phần đầu của chủ nhân khỏi cái lạnh, vì nó trông giống như một hình trụ với lớp lông bao phủ cả đầu và mặt ở cả hai bên. Một chiếc mũ hải ly đã được may, nhưng người nghèo nhất phải đội mũ da cừu. Từ trên cao, cần phải băng lại.
